阿帕杜莱,阿尔君.2012.消散的现代性:全球化的文化维度[M].上海三联书店.
阿斯曼,阿莱达.2016.回忆空间:文化记忆的形式和变迁[M].潘璐,译.北京大学出版社。
阿斯曼,阿莱达、扬·阿斯曼.2012.昨日重现——媒介与社会记忆[G]//文化记忆理论读本.冯亚琳,等,主编.北京大学出版社:20-42.
阿斯曼,扬.2007.古代东方如何沟通历史和代表过去[G]//社会记忆:历史、回忆、传承. 哈拉尔德·韦尔策,编.北京大学出版社:35-56.
阿斯曼,扬.2012.文化记忆[G]//文化记忆理论读本.冯亚琳,等,主编.北京大学出版社:3-19.
阿斯曼,扬.2014.关于文化记忆理论[G]//文化记忆与历史主义. 金寿福,译.陈新、彭刚,主编.杭州:浙江大学出版社:3-25.
阿斯曼,扬.2015.文化记忆:早期高级文化中的文字、回忆和政治身份[M].金寿福、黄晓晨,译.北京大学出版社.
阿斯曼,扬.2017.交往记忆与文化记忆[J].学术交流 (1):10-15.
埃尔,阿斯特莉特.2012.文学作为集体记忆的媒介[G]//文化记忆理论读本. 冯亚琳、等,主编.北京大学出版社:227-246.
安德森,本尼迪克特.2005.想象的共同体:民族主义的起源与散布[M].上海人民出版社.
本雅明,瓦尔特.2014.历史哲学论纲[G]//启迪:本雅明文选.张旭东,等,译.北京:生活·新知·读书三联书店.
布里安,埃里克、玛丽·雅伊松、S·罗密·穆克尔吉. 2012.引言:社会记忆与超现代性[J].国际社会科学杂志(3):12-25.
丁华东.2016.档案与社会记忆研究[M].北京:人民出版社.
费孝通.2003.试探扩展社会学的传统界限[J].北京大学学报(3):5-16.
弗莱切,马蒂亚斯·F. 2009.记忆的承诺[M].田明,译.上海:华东师范大学出版社.
高蕊.2015.记忆中的伤痛:阶级建构逻辑下的集体认同与抗战叙事[J].社会35(5):67-94.
哈布瓦赫,莫里斯. 2002.论集体记忆[M].毕然、郭金华,译.上海人民出版社.
科瑟,刘易斯.2002.导论:莫里斯·哈布瓦赫[G]//论集体记忆. 莫里斯·哈布瓦赫,著.毕然、郭金华,译.上海人民出版社:1-63.
刘亚秋.2011.从集体记忆到个体记忆:对社会记忆研究的一个反思[J].社会30(5):217-242.
刘亚秋.2016.哈布瓦赫集体记忆理论中的社会观[J].学术研究(1):77-84.
刘亚秋.2017.记忆二重性和社会本体论——哈布瓦赫集体记忆的社会理论传统[J].社会学研究(1):148-170.
麦夏兰.2014.记忆、物质性与旅游[J]. 兰婕、田蕾,译.西南民族大学学报(9):1-7.
莫斯.2005.礼物[M].汲喆,译.上海人民出版社.
钱力成、张翮翾.2015.社会记忆研究:西方脉络、中国图景与方法实践[J].社会学研究(6):215-237.
钱钟书.2000.重印本序[G]//写在人生边上.沈阳:辽宁人民出版社、辽海出版社.
陶东风.2011. "文艺与记忆"研究范式及其批评实践的诸种可能性——以三个关键词为核心的考察[J].文艺研究 (6):13-24.
涂尔干.2011.宗教生活的基本形式[M].渠东、汲喆,译.北京:商务印书馆.
王明珂.2017.田野、文本与历史记忆——以滇西为例[J].思想战线(1):1-8.
希尔斯,爱德华.2009.论传统[M].傅铿、吕乐,译.上海人民出版社.
萧阿勤.1997.集体记忆理论的检讨:解剖者、拯救者与一种民主观点[J].思与言35(1):247-296.
张俊华.2014.社会记忆研究的发展趋势之探讨[J].北京大学学报(5):130-141.
赵立玮.2014.自杀与现代人的境况——涂尔干的"自杀类型学"及其人性基础[J].社会34(6):114-139.
郑广怀.2007.社会记忆理论和研究述评——自哈布瓦奇以来
Assman,Jan.1995."Collective Memory and Cultural Identity."New German Gritique(65):125-133.
Assman,Jan. 1998. Moses the Egyptian:The Memory of Egypt in Western Monotheism.Havard University Press.
Assman,Jan. 2011.Cultural Memory and Early Civilization:Writing,Rememberance,and Political Imagination. Cambreidge University Press.
Cutchess,Angela H. and Maya Siege. 2012. "Memory Specificity Across Culture." In Memory and Political Change,edited by Aleida Assman and Linda Shortt.Palgrave Macmillan:201-215.
Kakowska,Mata.2013."On the Usefulness of Aleida and Jan Assman's Concept of Culture Memory for Studying Local Communities in Contemporary Poland-The Case of Olsztyn."Polish Sociological Review 183:369-388.
Olick,Jeffrey K. 2009."Between Chaos and Diversity:Is Social Memory Studies a Field?"International Journal of Politics,Culture,and Society 22(2):249-252.
Olick,Jeffrey K. and Joyce Robbins.1998. "Social Memory Studies:From ‘Collective Memory’ to the Historical Sociology of Mnemonic Practices."Annual Review of Sociology 24(1):105-40.
Schwab,Gabriele. 2012."Replacement Children:The Transgenerational Transmission of Traumatic Loss."In Memory and Political Change,edited by Aleida Assman and Linda Shortt.Palgrave Macmillan:17-33.
Schwartz,Barry.1991."Social Change and Collective Memory:The Democratization of George Washington."American Sociological Review 56(2):221-236.
|