编辑部公告

    第三届社会理论工作坊即将启幕(附会议发言安排)
  •     由社会杂志独家主办的第三届社会理论工作坊定于本月18-19日在上海大学召开。一批在社会理论、质性研究、社会史研究等领域拥有扎实功底并作出开拓性贡献的学者将莅临本论坛。同时,还有一批学养厚实的青年学者和学生也跻身其中。主办方努力把本论坛办成理论研究与经验研究相互对话和启发、不同年龄段学者相互砥砺的平台。在专题研讨环节,在满足发言人与评论人在研究领域深度对接的前提下,竭力为老师辈学者与学生辈学者的互评、对话创造条件。论坛只安排30分钟的开幕式和合影,省却了闭幕式,把绝大部分时间留给分组专题研讨。本次论坛分为回返古典社会理论、社会史研究、丧服制度研究、组织与制度研究、个体与社会研究等五个专题共计10个单元。论坛地点:上海大学宝山校区B417B401B409B106室。

        接续2012年第一届社会理论工作坊和2013年第二届社会理论工作坊传统,本届工作坊将继续举办“话剧之夜”。届时,北京大学师生将贡献其经典剧目《哗变》,上海大学社会学院师生自编自导自演的话剧《涂尔干死了》在经过精心改编后也将再次登上“话剧之夜”的舞台。中国政法大学社会学院师生合演的相声节目也一定能再2012年的纷呈精彩。“话剧之夜”演出的时间为18日晚7点,地点在乐乎新楼2号楼二层学海厅。
    附:

     

    第三届社会理论工作坊分组讨论安排(1018日上午)

     

    专题

    主持人

    地点

    时间安排

    发言人

    评论人

    重返古典社会理论(一)

    渠敬东

    B417

    9:00-12:00

     

    发言人:20分钟

    评论人:10分钟

    讨论:10分钟

    茶歇:15分钟

    苏国勋:重读《儒教与道教》

    赵立玮

    王楠:价值的科学一一韦伯社会科学方法论再探

     

                                 

    康子兴:立法者与公民的复调:一个社会学家眼中的卢梭

     

    张国旺:现代人的自由及其可能——家缪《局外人》中的道德个体

    张巍卓

    社会史研究(一)

     

    B401

    应星:学校、地缘与中共早期组织网络的形成——以北伐前的江西为例

    刘世定

    孟庆延:革命、地方社会与政治传统的生成——以瑞金县查田运动为中心的考察

     

                                

    熊春文:民国社会学中的绅士问题

    杨清媚

    杭苏红:现代个体如何可能——学潮与新女性的自我结构(1911-1925

    吴小英

    组织与制度研究(一)

    折晓叶

    B106

    张静:制度分析关心人吗

     

    王宁:宏观角色履行中的理性降级及其超越

    翟学伟

                                

    李英飞:资金短缺条件下市场如何运作:一项关于浦镇轻纺产业资金链的研究

    曹正汉

    黄晓春:模糊发包与当代中国社会组织的实践制度环境

    曹正汉

    丧服制度研究(一)

    周飞舟

    B409

    林鹄:宗法、丧服与庙制——浅说中国古代宗族理论

    韩启民

    徐宗阳:试论丧服中的“不敢”

    付伟

                                

    焦长权:尊尊与亲亲:宗族社会的行动理念与当代挑战

    周飞舟

    李代:正尊降服与报服

    傅春晖

     

     

     

    第三届社会理论工作坊分组讨论安排(1018日下午)

     

    重返古典社会理论(二)

    苏国勋

    B417

    14:00-17:00

     

    发言人:20分钟

    评论人:10分钟

    讨论:10分钟

    茶歇:15分钟

    杨璐:孟德斯鸠的“社会”:不同于现代自然法传统的另一种努力

     

    赵立玮:自杀与现代人的境况——涂尔干的自杀类型学及其人性基础

    康子兴

                                

    陈涛:道德的起源和变迁——涂尔干宗
    教研究的意图

    张国旺

    孙帅:秩序与治理:加尔文神学的现代性

     

    社会史研究(二)

     

    B401

    罗琳:动员:作为民主政治的社会理想及其转换——对柳青小说《种谷记》的社会观念史解读

    侯俊丹

    齐群:蒙藏学校土默特籍学生入团考

    张江华

                                

    刘拥华:差序格局、公共性与国家建构——费孝通再认识

    渠敬东

    杨清媚:实践中的知识与社会关系——基于燕京学派经验研究的比较分析

    杭苏红

    组织与制度研究(二)

    曹正汉

    B106

    蒋梓莹:技术与制度的困境:粮管所撤销的社会学分析

    折晓叶

    闻翔:后撤并时代乡村教学点的内卷化:政策实践的未预后果

    熊春文

                                 

    刘世定:嵌入性用语中的不同概念及内在逻辑关系

    李英飞

    冯仕政:人民政治逻辑与社会冲突治理:两类矛盾学说的历史演进

    黄晓春

    个体与社会研究

     

    B409

    吴小英:冲突与协商:个体化时代家庭代际关系的重建

     

    萧易忻:全球化视野下“抑郁症如何产生”的社会学分析

     

                                

    翟学伟:关系与权力

    李荣山

    杨锃:从个人模式到普遍主义——障碍研究的流变及其启示

    萧易忻

     

     

    第三届社会理论工作坊分组讨论安排(1019日上午)

     

    重返古典社会理论(三)

    赵立玮

    B417

    8:30-12:00

     

    发言人:20分钟

    评论人:10分钟

    讨论:10分钟

    茶歇:15分钟

    李荣山:作为社会的共同体——赫尔德共同体理论初探

    杨璐

    崇明:自由革命的专制命运:托克维尔的未完成革命著述

    渠敬东

                                

    渠敬东:返回历史视野

    应星

    张巍卓:《共同体与社会》和滕尼斯的社会学——以著述史为线索的思想考证

    康子兴

    社会史研究(三)

    翟学伟

    B401

    侯俊丹:太平天国运动之后的地方社会整合——一个保守路径的失败

    孙秀林

    张江华:从成员资格看中国村落社会

    闻翔

                                

    刘亚秋:社会记忆二重性及社会本体论

    折晓叶

    孙飞宇:社会底蕴初探:田野经验与思考

     

    丧服制度研究(二)

     

    B409

    田志鹏:试论继父服

    李恒

    吴柳财:从报的角度看大夫之子得行大夫礼

    魏则先

                                

    金炜玲:试论妇人“父”与“夫”之间关系

    王绍琛

    周飞舟:差序格局与伦理本位:从丧服制度看中国社会结构的基本原则

    林鹄

     

  • 发布日期:2014-10-16 浏览: 6942