社会杂志

追寻神圣社会:纪念爱弥尔·涂尔干逝世一百周年

渠敬东

2017, 37(6): 1-32.

摘要 ( 1805 )

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本文试图从涂尔干所揭示的失范之现代性内在根源入手，详细剖解个人主义、民族主义以及表现为绝对国家意志的帝国主义的深刻的社会原因，并以此来表明涂尔干的核心思想任务，是在构成现代社会的所有要件之间，重新搭建起多重的连结纽带，使人重新回到具体的社会之中，使政治重新落实在具体的社会之中。为了全面揭示群体与国家、职业与民主、道德与政治的内在关联，涂尔干分别从法团、国家、财产、契约四个规范性范畴出发，对社会的性质做了历史论证。不仅如此，涂尔干在其宗教研究中，还从本体论、实在论、知识论和伦理学四个方面对社会存在做了证明。最后，本文还表明，涂尔干对教育核心议题的讨论，是试图解决道德的凝聚，乃至文明内在精神的传承等问题。本文希望以此来纪念这位思想的集大成者逝世一百周年。

涂尔干:道德本原与现代潮流——以自杀类型为线索

王楠

2017, 37(6): 33-70.

摘要 ( 1772 )

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与通常的看法不同，涂尔干的《自杀论》并不是一部通过统计分析达到实证性结论的“科学”著作，在《自杀论》的四种自杀类型背后，有着关于现代社会的完整的病理学分析。本文尝试从自杀类型入手，联系涂尔干有关道德教育与原始宗教的著作，揭示涂尔干有关人性与社会之健康道德本原的思想；另一方面则从文明史的角度出发，结合涂尔干关于法国中等教育史以及政治和法律史的讨论，深入发掘涂尔干对西欧现代社会之源起和演进的思考。在涂尔干看来，正是现代社会潮流的极端化发展，导致社会的种种危机与病态。要克服现代社会的这一危险倾向，必须回到历史来考察现代潮流的源起和演进，才能在变化的现实条件下接续传统，重建人心和道德秩序。

社会学与伦理学的争执:涂尔干的道德科学

陈涛

2017, 37(6): 71-104.

摘要 ( 1287 )

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要把握社会学的根本问题，对其基本思维方式进行辩护和反思，我们应将它置于它曾经努力挣脱的学科体系中，并把它视为对现代伦理学的一种回应。本文通过检讨涂尔干和列维-布留尔的道德科学对伦理学的两点批评来触及社会学的基本主张。针对伦理学把自己理解为一门立法科学的定位，社会学强调只有从对道德事实的实证研究入手，才能为人们的社会生活提供有效的规范。针对伦理学把实现人的本性作为道德的目的的观点，社会学主张从社会功能出发来界定道德。可以从这场争论中看到社会学如何试图通过对经验现实，特别是非西方民族的宗教和社会形态中的合理性的把握，突破西方人文主义传统的典范地位，进而为人们构想现代社会和道德提供不同的思想资源。

道德统计学的社会观:塔尔德与涂尔干之争再考察

李英飞

2017, 37(6): 105-133.

摘要 ( 1355 )

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鲜有人考察19世纪法国的两位重要社会学家塔尔德和涂尔干之间的争论。本文以两人都倚重的统计学方法为切入口，深入考察两人论辩的实质问题，并力图呈现论辩背后的社会观差异以及各自对社会秩序之基础的思考。塔尔德试图以客观概率的方式去捕捉作为主观变量的社会秩序的生成过程，涂尔干则秉承以凯特莱为代表的道德统计学传统，试图通过纯粹客观的统计数据来捕捉具体社会结构及其功能的正常状态。通过对两人统计学基础的不断追索，本文认为，两人的实质差异在于：塔尔德试图超越社会本体论思考，用单子论的方式把握和理解现代社会特征和秩序的基础，而涂尔干仍然从社会本体的角度做社会学式思考，探寻现代社会的秩序基础。

国家与祖国:涂尔干论政治社会的两个面向

魏文一

2017, 37(6): 134-164.

摘要 ( 1602 )

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1905年国家与教会分离法案确定了国家的世俗性质，保障个人的良知自由。不过，法案也内含潜在的危机：良知自由与世俗国家之间的紧张。一方面，共和体制为良知自由转化为个人政治权利提供了合法途径，进而挑战国家权威。另一方面，个人与共和国之间的感情越来越疏远。涂尔干判断，危机根植于法国的政治传统，特别是“1789年原则”。不同于契约论和教权主义，涂尔干提出国家与祖国是政治社会的两个面向，个人主义和爱国主义是对应的两种伦理，符合有机团结与机械团结的特征。人格崇拜是国家和个人所共享的，国家是社会的大脑，拥有相对的独立性和权威性。祖国是现存的最大的实体，爱国主义是集体意识，人们不能为了理念上的无形的祖国，而与同胞为敌。

教育期望中的班级效应分析

张阳阳, 谢桂华

2017, 37(6): 165-193.

摘要 ( 1483 )

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班级是中国基础教育领域重要的组织设置。利用“中国教育追踪调查”（CEPS）数据，应用分层线性模型，本研究关注班级设置，包括班级组织结构和班级氛围，对初中生教育期望的影响。研究结果表明，在多个组织结构变量中，班主任的受教育程度和教龄对学生教育期望影响显著，但任课老师的资历影响不显著；在多个班级氛围变量中，学生的教育期望既受到班级客观学业水平的影响，亦受到师生之间互动关系的影响。此外，在控制了班级氛围变量后，师资配置对学生教育期望的影响不再显著。总之，在以往研究重点关注个体、家庭和学校影响的基础上，本研究将对教育期望的研究进一步拓展到学校内部的班级环境，并发现师生之间建立的紧密互动关系及良好的班级氛围对学生的教育期望发挥着最重要的影响。

腐败经历与腐败感知:基于调查实验与直接提问的双重检验

李辉, 孟天广

2017, 37(6): 194-215.

摘要 ( 1259 )

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本文采用“列举实验法”来解决测量腐败经历时的社会意愿偏差问题，提出两个核心发现：与没有腐败经历的个体相比，有过腐败经历的个体会更倾向于认为政府是腐败的，同时认为政府的反腐败能力更弱，对政府的反腐败满意度也更低；腐败经历对腐败感知的影响在不同层级的政府中有差异，与中央政府相比，腐败经历对地方政府的腐败感知和反腐败评价影响更强烈。民众可以绕过间接因素直接获得对腐败的认知，因此，要改善民众对政府腐败和反腐败的主观态度，提升获得感，仅仅靠舆论和宣传是不够的，只有切实解决与老百姓生活密切的腐败问题，才能真正赢得反腐败的胜利。

中国民众主观社会地位的地域差异:基于对CFPS2012成人问卷数据的“虚拟情境锚定法”分析

宋庆宇, 乔天宇

2017, 37(6): 216-242.

摘要 ( 1523 )

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本文基于“中国家庭动态跟踪调查”的2012年成人问卷数据，通过“虚拟情境锚定法”研究中国民众的主观社会地位差异，探讨当前中国社会的分层现状。研究显示，当前中国社会居民的主观社会地位存在地区差异。在中国现代化发展程度较高的地区，个体的后致性因素（如教育、职业等）对社会地位认同具有更加显著的影响，而在欠发达地区，还没有形成稳定的评价标准。本研究体现了“虚拟情境锚定法”善于处理主观抽象概念的特征，这种方法在未来的社会科学研究中将会有很广泛的应用空间。

《社会》2017年第6期整期全文

2017, 37(6): 242.

摘要 ( 559 )

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