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2015年 第35卷 第2期    刊出日期：2015-03-24

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专题：历史社会学

民情反思与士人的社会改造行动——晚清温州永嘉学派保守主义的实践及其困境

侯俊丹

2015, 35(2):  1-28. 

摘要 ( 1259 )   HTML   PDF (1780KB) ( 896 )  

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同光时期士人推行的地方社会重建运动，是在太平天国运动所引发的新民情经验反思的基础上展开的。在这一过程中，由士人集团所继承的学术思想传统，在塑造文人精英意识形态以及作用个人选择意志时起到了颇为关键的作用。同时，承担这些思想历史传统的组织载体为结社和宗族。社会位阶的差别以及对社会经验判断的差异，导致现实社会改造方案出现了分歧。其中，具有较高功名的上层士人选择了一条重建宗法和学统的保守方式，力求将人心气禀重新安顿到传统政治格局内，但这一努力在实施过程中所达成的民情效果却出现了与其“敦风易俗”这一初衷相背离的结果，即学阀望族成为垄断性的地方社会势力。这条保守路径最终陷入了困局，但并不意味着晚近士人经世作为的终结，相反，它孕育了中国现代社会结构转型的历史契机，即以普遍人格结构为心性基础的社会组织生活将成为现代民治政体的根本。



中国近代“社会”观念的生成

崔应令

2015, 35(2):  29-57. 

摘要 ( 1526 )   HTML   PDF (828KB) ( 1232 )  

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西语“society”在近代中国经历了术语生成和观念再造的三次转变：以“会”或“民景”、“国中之民”等对译，强调社会组织和“民”、“民俗”、“民景”、“为民”的内容；以“群”为主的对译形成以“群”为基础、目的和根本的“群本”式现代化思想，倡导善群、合群和变革以强国；以“社会”为主的对译，在对理想社会和理想国家的诉求与探索中确立了近代中国“社会”观念普遍价值的基础。术语的生成与时代的变化同步，观念的再造体现了近代学人积极参与现实改造的紧迫感与责任感和直面人类终极前途的理想情怀。



“自由”与“专政”的思想谱系——法国大革命前后政治—社会学说的转变

潘丹

2015, 35(2):  58-80. 

摘要 ( 1329 )   HTML   PDF (735KB) ( 705 )  

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自由与专政是法国革命的两个面向，法国革命的政治文化亦随之打上激进性的烙印，但在法国的政治理论脉络中，不乏有尝试在各个极端倾向之间寻求平衡点的思想传统：孟德斯鸠、贡斯当、斯塔尔夫人、托克维尔等堪称其代表，他们的共通之处在于探讨政治问题时都十分关注对社会维度的考量。在孟德斯鸠关于政体的性质与本原之间关系的讨论中，呈现出政制与民情间的互动模式；贡斯当承袭了孟德斯鸠古今社会形态差异的议题，以古今自由之变为视角，提出在一个幅员广阔、奉行人民主权原则的共和国中探讨现代自由内涵的问题；作为他的知己与战友，斯塔尔夫人努力探索构建一个能够保障现代人自由的共和政体：“制度的专政”；托克维尔则进一步从民情角度切入，努力探索完善民主社会并使共和制最终摆脱帝制幽灵的良方。


学术争鸣

“无声的革命”：被夸大的修辞——与梁晨、李中清等的商榷

应星，刘云杉

2015, 35(2):  81-93. 

摘要 ( 2090 )   HTML   PDF (810KB) ( 1109 )  

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本文对梁晨、李中清等提出的关于新中国成立50年来在高等教育领域完成了一场所谓“无声的革命”的观点提出了质疑。工农子女上大学的比例在改革前与改革后呈现出两种不同的增减趋势，不宜简单地总结为“50年里的一场革命”。改革前的高等教育平等笼罩着浓厚的阶级斗争氛围，是一种“阶级内的平等”，诸多地方有违于真正的教育平等精神；而改革后被强化的重点中学制度虽然构筑了少数农村学生进入重点大学的通道，但这种制度不仅不是缓解城乡教育不平等的良方，反而是固化城乡教育不平等的机制。本文对梁晨、李中清等的论文中所使用的材料和概念也提出了一些质疑。


必要与如何：基于历史资料的量化数据库构建与分析——以大学生学籍卡片资料为中心的讨论

梁晨，董浩

2015, 35(2):  94-108. 

摘要 ( 1513 )   HTML   PDF (628KB) ( 713 )  

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随着“大数据”时代的到来，依靠大规模系统历史资料构建量化数据库并进行定量分析成为一种新的、行之有效的研究方法。如何将这类历史资料进行合理有效的编码和数据库化，并通过实证分析更好地帮助我们了解社会经济发展的历史经验和对当下的启示，成为学界需要加强探索和讨论的关键技术课题。本文试图借助笔者多年来整理、分析近现代中国高校大学生学籍卡资料的经验，说明这种新方法论视角用于定量分析历史资料的重要价值与必要性，以及可能存在的诸多挑战和可供参考的应对办法。希望藉此引起社会科学与人文学科学者对这种研究方法的关注、讨论、尝试与合作。



论文

双薪家庭的家务性别分工：经济依赖、性别观念或情感表达

刘爱玉，佟新，付伟

2015, 35(2):  109-136. 

摘要 ( 2318 )   HTML   PDF (1661KB) ( 2883 )  

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基于２０１０年第三期中国妇女地位调查数据的分析显示，城镇家庭的家务劳动分工具有“女性为主，男性为辅”的特征。研究表明，经济依赖关系、工作时间、性别角色观念均显著地影响着两性的家务分工，但其影响机制存在差别。对于男性而言，经济上的独立与成就对于其家务劳动投入的影响最大，其次是工作时间与性别角色观念，这些要素均相对独立地发挥作用，男性家务劳动的承担不存在“性别表演”。对于女性而言，纯粹的经济独立（对配偶收入的依赖程度、本人的绝对收入状况等）并非其家务劳动投入的最好预测，性别角色观念也不独立地对家务劳动参与产生影响。部分女性的家务劳动在经济依赖与性别角色观念交互影响下存在着形态与效应各异的“性别表演”。这一特征揭示了两性在劳动力市场中的经济地位与社会文化期待交互影响的形塑作用。

新生代对基督教的信任态度及中介机制——以长三角地区数据为例

李峰

2015, 35(2):  137-165. 

摘要 ( 1432 )   HTML   PDF (1204KB) ( 874 )  

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本文基于经典的“世代分析”框架和系统信任研究的“文化论”路径，试图回答：与其前辈相比，出生并成长于改革开放之后的新生代在对基督教信任方面有无差异？若有，近代以来影响国人对基督教态度的科学主义和文化民族主义在其间是否仍具中介影响？以此会突显民众对基督教怎样的态度变化？文章通过对长三角地区调查数据的分析发现，与前辈相比，新生代对基督教的信任度更高；科学主义与文化民族主义在世代与基督教信任间发挥着部分中介效应，且影响较弱。由此，我们可以在一定程度上看到新生代在实现包容性国民精神转型方面的向好态势。



市场化、政治价值观与中国居民的政府信任

池上新

2015, 35(2):  166-191. 

摘要 ( 1384 )   HTML   PDF (2112KB) ( 992 )  

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本文利用CGSS2010的数据，考察市场化背景下中国居民政治价值观的变化及其对政府信任的影响。研究发现：第一，随着市场化的推进，居民权威主义的政治价值观明显趋于弱化，但民主主义的政治价值观没有统计上的显著变化；第二，中国居民政府信任水平的东、中、西区域差异显著，市场化进程与居民政府信任水平呈线性递减关系；第三，权威主义的政治价值观对居民的政府信任水平有促进作用，但这种正向影响会随着市场化进程愈发弱化，而民主主义的政治价值观对居民的政府信任水平不具有统计上的显著影响。文章最后指出，中国居民当前的政治价值观可能正处于过渡期，这种“过渡型”政治价值观既包含对传统权威主义的高度认同，也隐含现代民主主义精神。此外，在市场化改革背景下，理性思维日益占据主导地位，因此，提升政府信任的最直接途径可能还在于提高政府工作绩效。


循环式国家：转型中国的符号式劳动治理机制探析

程秀英

2015, 35(2):  192-217. 

摘要 ( 1384 )   HTML   PDF (915KB) ( 677 )  

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抗争政治与国家建设之间的关系是社会运动研究中的一个经典问题。本文通过对一组国有企业退休工人为维护退休金权益所展开的十年抗争进行过程事件分析，来勾勒国家在劳动治理过程中逐步形成的官僚场域。这个官僚场域由三个相互交叉的圈子所构成：信访办圈子、信访办与法院之间的圈子、中央与地方之间的圈子。这些交叉的圈子所构成的国家场域一方面通过对抗争的制度化循环而拉长了工人的斗争时间，分散了抗争的空间，从而有效遏止了抗争的激进化，另一方面则通过抗争工人与国家代理人之间的叙事化互动促进了国家资本的激活与流通，从而实现了对抗争者的象征性支配。



“混合地权”的制度分析及其实践逻辑——基于Z村村民小组的个案分析

杨磊，刘建平

2015, 35(2):  218-240. 

摘要 ( 1067 )   HTML   PDF (796KB) ( 709 )  

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本文通过“混合地权”的概念来解释中国农村土地产权的内在结构、关系和实施机制。借用制度分析方法指出，混合地权的制度系统包括财产权利、公共治理、社会关系和观念习俗等四个维度，它们是具有很强约束力的制度安排。通过对Z村村民小组的个案研究发现，不同维度的规则对混合地权的实施都产生了影响，共同决定了农地产权实施的过程和效果，使得地权实施呈现出不确定性规则的内在逻辑，陷入多重均衡和交易成本高的困境，且承包经营权和集体成员权之间的张力是根本性矛盾。个案研究还发现，农民的财产权利观念不断增强，家庭承包经营权得到了越来越多的农民认可。在经济社会转型中，应完善集体土地所有制的社会化治理机制，构建起一种平衡多方利益的现代农村土地产权制度。